周建军 - 《老三骑驴》2017[FLAC 无损音乐]

该专辑是由赵牧阳、伢子、郝建宁、敖秉辉等音乐人共同打造。专辑的设计推广及发布由宁夏哇呜文化和宁夏依兰文化担任。九首歌曲都以宁夏民族民间音乐调式及秦陇语系（关中西府话）为基础，运用西洋的创作技法及流行音乐的配器编曲，融入秦腔、山歌、小调、花儿等丰富的西北音乐元素。可以说，这张专辑是一张真正意义上的宁夏本土音乐专辑。周建军用他的歌声带您走进宁夏音乐文化。
如果把中国古典音乐、戏曲、器乐曲等看成中国音乐的大传统的话，那些散落在民间的花儿、眉户、信天游，碗碗腔，阿宫腔等构成的小传统一直被深深地遮蔽着。
必须要说明的是，生活在宁夏西海固的周建军，无疑被北方游牧文化和中原农耕文化杂糅的土地浸染了生命的血液和文化的根性，他知道，这块土地的先辈是突厥、鲜卑，党项、蒙古生活过的地方，多元文化生成的音乐小传统已经渗入了骨髓————忧伤的花儿、沸腾的眉户、热辣辣的信天游时常萦绕在耳畔，他无时不在这种小传统的磨洗下重新建立一种属于自己的音乐秩序。
那是摇滚的、民族的、民间小调混血的声音，那是西海固人生存的基本元素————原汁原味的生活、土里土气的腔调，个性凸显的发声，是周建军特立独行于西海固大地上倔强的背影。越是民族的越是世界的，周建军恪守着这样的美学宗旨，孤独地扎根于民间文化传统！
他说：“本土根源文化是我所崇尚的，也是我的信仰！
那些远去的脚印，消失的背影，旷野中的呼喊，钢筋混凝森林中的挣扎，是他的音乐为我们创造的诗意空间。尽管一路坎坷，一路泥泞，他的歌声，仍然激励着我们相信，前方必是坦途。孤独而执着的且行且歌。。。。。。
让我们聆听西北汉子们用撕裂般的呐喊声 唱响黄土高原粗旷且不失细腻的腔调！
该专辑的音乐风格多元，情感面向丰富。
《骑驴捉尾巴》
“骑驴捉尾巴 各有各拿法”是当地的一句俗语 ,意思是每个人的个性不同，做事的方法也不一。此曲创作于2011年，是身边一朋友的打拼经历启发了周建军。歌曲积极励志，叙事性和画面感很强。
《走了 走了》
原曲是当年“西部歌王”王洛宾记谱于六盘山下，原歌名为《眼泪花儿把心淹了》。此曲原为一段体，共四句，周建军用了此曲的动机，再将此曲发展为二段体，加入前奏间奏，B段结束后再进行小二度转调，将全曲推向最高潮……… 歌曲是对远行的亲人或恋人的思念与牵挂！
《哥是黄鹰妹是兔》
爱情歌曲，以动物拟人的手法来表现男女炙热的情感。
《马大哥》
此曲创作于2010年，本是一位长者讲述发生在自己身边的故事：男主人是赶脚人（旧时用牲畜驮货物两地送货的人）往常运送一趟货物最多十天时间，但由于故事中的男主人公因为意外死在了路上，再也没能回来，女主人公掐着指头数到第十三天，最后等来的却是噩耗！
周建军运用民族E羽调式并结合西洋理论五度循环的手法谱写了此曲。
《挣死牛 不翻车》
“挣死牛 不翻车”是西海固地区的一句励志方言，指的是做人做事认真踏实的态度和勇往直前 绝不气馁的精神！
此作品创作于2010年，运用E羽调式和劳动号子，歌词为西海固方言，主歌用一种独特的视角说明现象，从而激励个人要积极向上，副歌用劳动号子来表现出团队合作的精神，曲风诙谐幽默！
《且行且歌》
呈现的是一种积极向上的人生态度，一种乐观豁达的包容情怀。尽管一路坎坷，一路泥泞，但仍然激励着我们相信，前方必是坦途，执着地前行，且行且歌！此歌创作于2009年！
《渡》
一首很有禅意的歌曲，为我们勾画出一幅江上行船的宁静画面。带给听者精神的放松和关于人生的思考。
《猫来了》
创作于2012年，所表现的是现代农村一对青年男女的爱情故事。主歌叙述男孩对女孩的思念，但女孩家人极力反对，妈妈大骂，爸爸盯梢，但男孩不气馁，经过不断的努力，最终赢得女孩的芳心，收获爱情！副歌所指猫和老鼠的关系是对性的隐喻。
《放羊娃不一定不幸福》
周建军的父母相继离世后，他创作了这首歌曲。歌曲中有对父母的思念，有对人生的思考，也有对人性的自我拷问。你在这首歌中找到自己的人生定位了吗？
曲目：
01 - 骑驴捉尾巴
02 - 走了 走了
03 - 哥是黄鹰妹是兔
04 - 马大哥
05 - 挣死牛 不翻车
06 - 且行且歌
07 - 渡
08 - 猫来了
09 - 放羊娃不一定不幸福
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